Адрес для входа в РФ: exler.world
Серьезное научное исследование
15.02.2023 14:00
12368
Комментарии (140)
В Институте государственной службы и управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ ведется большая научная работа. Вот, например, научная публикация Болтенковой Любовь Федоровны "РЕВОЛЮЦИИ КАК ФОРМА (СПОСОБ) БОЖЬЕЙ КАРЫ ЗА ГРЕХИ".
Любовь Федоровна провела огромную исследовательскую работу и наконец-то выяснила, что такое вообще революция в России и откуда она взялась.
Вот аннотация (сокращение и выделения жирным в тексте - мои):
Автор, сочетая анализ религиозных и научных, иных светских источников, обосновывает тезис, что революции в России являются формой (способом) наказания (кары) Божьей за грехи людей.
В вводной части, анализируя религиозные источники, автор раскрывает понятие греха и его составляющие, делая акцент на том, что нести слово Божие во все слои населения - обязанность религиозных деятелей. Исторический опыт России, по мнению автора, показывает, что ведущих дорогой к Богу в XIX - начале XX вв. в России было не так уж много. Автор придерживается тезиса, что крепостной строй - необходимая реальность в процессе исторического развития России, но в этой реальности можно по-разному существовать.
В содержательных частях через призму составляющих религиозного понятия греха раскрываются основные черты (свойства) поведения представителей господствующих сил (императоров, чиновников, помещиков, духовенства) в условиях крепостного строя. При этом подчеркивается, что Православие - государственная религия, глава РПЦ - император, в силу чего Библия для него - Основной Закон, так же, как и для духовенства.
В реальной действительности происходило так, что по факту Заповеди Божьи исполнялись либо атеистами из разных слоев населения, либо незначительной частью верующих представителей господствующих сил. Деяния этих людей подверглись анализу и показу для читателей. Это - декабристы, их жены, чиновники, военнослужащие, церковнослужащие, поэты, писатели, критики, художники, разночинцы, крепостные крестьяне, революционеры. Этому доказательному вопросу посвящена основная часть объемной статьи.
В Заключительных положениях автор высказывает мысль о необходимости коллективного исследовательского труда монографического характера, позволившего бы по объему раскрыть тему в обозначенном направлении. В творческом содружестве должны работать: теолог, историк, философ, юрист. Появление такого труда важно для объективного понимания XIX в., приведшего к событиям XX в., в противовес различным толкованиям, исходящим из личного или корпоративного интересов. Единство в отношении к революционным событиям явится как бы началом всеобщего покаяния в грехах перед Богом, а, следовательно, залогом нынешнего и будущего единства России.
Замечу, что все это невероятно познавательно.
Войдите, чтобы оставить комментарий.
Сериал "Назад, в прошлое", серия номер Z.
Всё самое лучшее для россиян : адаптация крепостничества, АУЕ и чучхе в одном флаконе. Полдень [бл@ть], РФ, ХХI век.
Всё самое лучшее для россиян : адаптация крепостничества, АУЕ и чучхе в одном флаконе. Полдень [бл@ть], РФ, ХХI век.
поведения представителей господствующих сил (императоров, чиновников, помещиков, духовенства) в условиях крепостного строя.
==================
а также поведения аналогичных сил (чиновников, ментов, пересидентов, депутанов и проч.) в условиях мордора
==================
а также поведения аналогичных сил (чиновников, ментов, пересидентов, депутанов и проч.) в условиях мордора
Слушайте, вы биографию её почитайте. Девушке 80 в июле стукнет.
Всё у ней здорово.
ИЧСХ, с такой биографией она неизбежно была членом КПСС. То есть научный атеизм, вот это всё.
В чём-то я завидую этим людям. Птички Божии, не отягощённые ничем.
Всё у ней здорово.
ИЧСХ, с такой биографией она неизбежно была членом КПСС. То есть научный атеизм, вот это всё.
В чём-то я завидую этим людям. Птички Божии, не отягощённые ничем.
Мmm... А автор не уточняет - кара эта за чьи грехи и кому?
Хотелось бы подробностей.
Хотелось бы подробностей.
Николаю II за грех раздолбайства и инфантилизм. Его семье за тупость. Его окружению - за воровство, садизм и скотское отношение к населению Империи. ИМХО.
Его окружению - за воровство, садизм и скотское отношение к населению Империи. ИМХО.
Милонов, Поклонская и Валуев?
Да это всё стандартные попытки оправдания традиционной российской византийщины реакционными представителями текущей правящей шайки (царской, советской, современной неофеодальной) и их клевретами. Таковые сочинения всегда хорошо оплачивались высокопоставленными жуликами и ворами -- настоящими и всегдашними правителями России.
"В Госдуму внесён законопроект об обязательном крещении граждан..." - вот не особо удивлюсь прочитав такое в новостях.
Ты это... Пошутил тут, а я уже ссылку на него ищу.
не делай так больше!
Хороший у дамы дилер...
Думаю, если бы она курила траву, она бы до такого не дошла.
Вот, в чем вся соль!
Вот, в чем вся соль!
Крепостной строй являлся отражением экономической необходимости и следствием политического устройства Московии, которое позволило это всё осуществить. Кстати, если что в Австро-Венгрии крепостное право было отменено в 1848 году. Крепостное право существовало потому что "хозяева жизни" могли позволить его и никто им не мешал. В РИ его отменили скорее по экономическим причинам, т.к. империя нуждалась в свободных трудовых руках, а АВ отменили по политическим причинам, в ходе революции.
И еще, читал книги о крепостном праве даже западных историков, вроде как говорят, что зверства и ужасы были, но в единичных случаях, где помещику что-то ударяло в голову. Впрочем, возможно не о всех случаях было известно. Естественно, сам принцип, что крестьяне - "твое имущество" и ты можешь обращаться с ними как угодно, развращал людей.
Вопрос являлось ли крепостное право необходимой реальностью в истории Московии/РИ вопрос спорный. В принципе, любое устройство в какой-то мере является следствием историко-политико-экономических и прочих факторов, хотя иногда и просто, что "придумалось" и что "могли позволить". Если попросту говоря: расширившись до неуправляемых просторов, в Московии стало сложно удерживать людей, которые так и норовили сбежать куда-то и хотели жить сами по себе. Вот и решили их прикрепить к земле. С одной стороны - несвобода, с другой стороны - а какие другие варианты были возможны (с точки зрения правителей Московии)? Вывод: нечего было расширяться, не продумав все последствия такого расширения. )
И еще, читал книги о крепостном праве даже западных историков, вроде как говорят, что зверства и ужасы были, но в единичных случаях, где помещику что-то ударяло в голову. Впрочем, возможно не о всех случаях было известно. Естественно, сам принцип, что крестьяне - "твое имущество" и ты можешь обращаться с ними как угодно, развращал людей.
Вопрос являлось ли крепостное право необходимой реальностью в истории Московии/РИ вопрос спорный. В принципе, любое устройство в какой-то мере является следствием историко-политико-экономических и прочих факторов, хотя иногда и просто, что "придумалось" и что "могли позволить". Если попросту говоря: расширившись до неуправляемых просторов, в Московии стало сложно удерживать людей, которые так и норовили сбежать куда-то и хотели жить сами по себе. Вот и решили их прикрепить к земле. С одной стороны - несвобода, с другой стороны - а какие другие варианты были возможны (с точки зрения правителей Московии)? Вывод: нечего было расширяться, не продумав все последствия такого расширения. )
Вопрос являлось ли крепостное право необходимой реальностью в истории Московии/РИ вопрос спорный.
Расширение тут не при чем. Как раз на окраинах КП и не было. Или его там даже отменили, как в Прибалтике.
Cамо это расширение,скорее и есть следствие КП. А куда еще мужику деватся? В казаки да на окраину: "С Дона выдачи нет" - это не про Гришку Мелехова, гораздо раньше.
Вывод: нечего было расширяться, не продумав все последствия такого расширения. )
Кстати, если что в Австро-Венгрии крепостное право было отменено в 1848 году. Крепостное право существовало потому что "хозяева жизни" могли позволить его и никто им не мешал. В РИ его отменили скорее по экономическим причинам, т.к. империя нуждалась в свободных трудовых руках, а АВ отменили по политическим причинам, в ходе революции.
И еще, читал книги о крепостном праве даже западных историков, вроде как говорят, что зверства и ужасы были, но в единичных случаях, где помещику что-то ударяло в голову. Впрочем, возможно не о всех случаях было известно. Естественно, сам принцип, что крестьяне - "твое имущество" и ты можешь обращаться с ними как угодно, развращал людей.
И еще, читал книги о крепостном праве даже западных историков, вроде как говорят, что зверства и ужасы были, но в единичных случаях, где помещику что-то ударяло в голову. Впрочем, возможно не о всех случаях было известно. Естественно, сам принцип, что крестьяне - "твое имущество" и ты можешь обращаться с ними как угодно, развращал людей.
Cамо это расширение,скорее и есть следствие КП
Пассионарии, будь проклято это слово, всегда найдутся. Тем более что реально Сибирь до Столыпина так триста лет и стояла практически пустая (за 1906-1916 её население выросло больше, чем за всю предыдущую историю с сотворения мира).
Впрочем, возможно не о всех случаях было известно
Наш дед по матери из д. Ведёрки Романов Алексей Андреевич был женат на простой крестьянке из д. Шемякина Деулиной Анне Петровне. Это было примерно в 1880 г. Так вот, как рассказывала уже моя мать, отец её Алексей Андреевич за невесту барину платил выкуп. А если жених не мог заплатить выкупа, то невеста должна идти с барином в баню мыться или на ночь в светлицу. Это для тех невест, видимо, было правило, кто выходил на сторону из его подданных деревень. Приходившая из Шемякина в гости тётушка матери Александра Евдокимова рассказывала о жестокости барина к своим крестьянам. Так, за некоторые провинности барин (а может его управляющий) одевали в сенокос на провинившегося тулуп, подпоясывали кушаком и заставляли косить, сажали в подвал на 2–3 дня и не давали еды. Видимо, не зря деревня Палачёво в этой вотчине имела такое название.
Остались обязанности вроде барщины для тех, кто оставался жить при помещике
Ну, американцы свой фронтир осваивали практически теми же методами и темпами
На пару сотен лет позже
Вы же сами приводите аргументы против себя, но продолжаете тянуть сову. Расширение Московии и США имело под собой разные причины, сильно разнесено во времени, имело разную скорость (технологии-с), хоть и схожие последствия для относительно немногочилсленного местного населения, а тут еще и гуманитарный поворот начал сказываться.
И если Россия тихом-тихом прикопала таежные народы, то американцам такое с рук хоть и сошло, но не без следа,и аукается по сей день. Те же французкие территории и Аляску просто выкупили, хотя могли и забрать. А в Техасе и вовсе прокрутили спецоперацию, с оглядкой на общественное мнение и прессу.
И если Россия тихом-тихом прикопала таежные народы, то американцам такое с рук хоть и сошло, но не без следа,и аукается по сей день. Те же французкие территории и Аляску просто выкупили, хотя могли и забрать. А в Техасе и вовсе прокрутили спецоперацию, с оглядкой на общественное мнение и прессу.
Расширение Московии и США имело под собой разные причины
формой (способом) наказания (кары) Божьей (диавольской) за грехи (поступки) людей (властей).
И так все исследовоние (да, ошибся, но слово красивое получилось).
И так все исследовоние (да, ошибся, но слово красивое получилось).
Там если поискать другие статьи автора (ссылка справа), там там вообще простор открывается:
ГИМН ГОСПОДУ БОГУ (ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ В НЕСКОЛЬКИХ СТАТЬЯХ)
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2022. Т. 12. № 1 (82). С. 101-116.
БИБЛИЯ КАК ИСТОЧНИК ПРАВА (ЧАСТЬ ПЕРВАЯ)
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2020. Т. 10. № 10 (67). С. 2438-2456.
"ЗАДУМКА БОГА" О ДРЕВНЕЙ РУСИ
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2019. Т. 9. № 7 (52). С. 984-993.
И особенно мне понравилось:
ИСТОРИЧЕСКИЙ ШАНС (К ВОПРОСУ О ВЫБОРЕ УКРАИНСКОГО НАРОДА)
Болтенкова Л.Ф., Алехнович С.О.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2019. Т. 9. № 5 (50). С. 660-671.
Авторы, используя жанр политической фантазии, которая всегда была, по их мнению, частью политического процесса, предлагает на исторически «Русской Земле» (современная Украина), сохранив ее территориальную целостность (Крым - российский), создать Украинскую Федеративную Русь (УФР), столицу этой Руси перенести из Киева в Харьков, а Киев на уровне ООН признать «городом-музеем» мирового значения.
ГИМН ГОСПОДУ БОГУ (ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ В НЕСКОЛЬКИХ СТАТЬЯХ)
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2022. Т. 12. № 1 (82). С. 101-116.
БИБЛИЯ КАК ИСТОЧНИК ПРАВА (ЧАСТЬ ПЕРВАЯ)
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2020. Т. 10. № 10 (67). С. 2438-2456.
"ЗАДУМКА БОГА" О ДРЕВНЕЙ РУСИ
Болтенкова Л.Ф.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2019. Т. 9. № 7 (52). С. 984-993.
И особенно мне понравилось:
ИСТОРИЧЕСКИЙ ШАНС (К ВОПРОСУ О ВЫБОРЕ УКРАИНСКОГО НАРОДА)
Болтенкова Л.Ф., Алехнович С.О.
Вопросы национальных и федеративных отношений. 2019. Т. 9. № 5 (50). С. 660-671.
Авторы, используя жанр политической фантазии, которая всегда была, по их мнению, частью политического процесса, предлагает на исторически «Русской Земле» (современная Украина), сохранив ее территориальную целостность (Крым - российский), создать Украинскую Федеративную Русь (УФР), столицу этой Руси перенести из Киева в Харьков, а Киев на уровне ООН признать «городом-музеем» мирового значения.
столицу этой Руси перенести из Киева в Харьков
И пороть на конюшне!!!!
Сейчас для этого есть специально обученные леди, которые за приличные деньги и выпорют, и сапоги заставят лизать.
" В творческом содружестве должны работать: теолог, историк, философ, юрист". Почему не упомянут психиатр?
Можно и просто санитар. Только крепкий.
Пусть трудятся теологи, разрабатывают научные теории. Лишь бы доказательную базу не подделывали и выводы делали объективные. А мы посмотрим на результаты.
Пусть трудятся теологи, разрабатывают научные теории.
Жрать-то они любят, да ещё и с золотых тарелок серебрянными ложками.
Большинство подделают, остальные напишут
"полученные результаты однозначно подтверждают аксиому "пути господни неисповедимы", что свидетельствует о безусловном наличии Божьего Замысла"
"полученные результаты однозначно подтверждают аксиому "пути господни неисповедимы", что свидетельствует о безусловном наличии Божьего Замысла"
Ну, не везде так. В немецких университетах факультет теологии вполне обыденная вещь. И попы местные крестами не бряцают каждый день.
В творческом содружестве должны работать: теолог, историк, философ, юрист.
И вот таким образом, товарищи, всего лишь одна маленькая хрупкая (или не очень?) женщина создаёт ещё аж целых четыре бюджетно-сосательных рабочих места!
Тоже вариант, кстати... )))
Что я могу сказать.
Тетенька на старости лет подхватила ПГМ, бывает. При этом она доктор и профессор, такими кадрами как правило не разбрасываются, даже если у них крыша протекать начинает (а у них случается, слышал такие истории).
Не принять такую статью не могут, если она соответствует требованиям журнала, а она, очевидно, соответствует. Ну и ненаучной ее тоже в текущей ситуации назвать нельзя, у нас даже научное направление такое есть - богословие. Так что формально поводов - ноль.
Опять же, РАНХиГС, положение обязывает скрепы удерживать от разжимания.
Ну и если ее к студентам не подпускают, или подпускают минимально (а судя по ее возрасту и регалиям, это можно предположить с достаточно высокой вероятностью), то ущерб небольшой. Потому что, поверьте, до сегодняшнего дня о существовании этой и подобной ей статей знало, дай бог, десяток человек. А читали ее два-три (и то, если звезды сошлись. А обычно это вообще никто не читает). Хотя, напрягает некто Власов, который сослался на нее в своей статье. Но он из филиала в Ростове-на-Дону, так что там тоже вряд-ли ущерб значительный.
Тетенька на старости лет подхватила ПГМ, бывает. При этом она доктор и профессор, такими кадрами как правило не разбрасываются, даже если у них крыша протекать начинает (а у них случается, слышал такие истории).
Не принять такую статью не могут, если она соответствует требованиям журнала, а она, очевидно, соответствует. Ну и ненаучной ее тоже в текущей ситуации назвать нельзя, у нас даже научное направление такое есть - богословие. Так что формально поводов - ноль.
Опять же, РАНХиГС, положение обязывает скрепы удерживать от разжимания.
Ну и если ее к студентам не подпускают, или подпускают минимально (а судя по ее возрасту и регалиям, это можно предположить с достаточно высокой вероятностью), то ущерб небольшой. Потому что, поверьте, до сегодняшнего дня о существовании этой и подобной ей статей знало, дай бог, десяток человек. А читали ее два-три (и то, если звезды сошлись. А обычно это вообще никто не читает). Хотя, напрягает некто Власов, который сослался на нее в своей статье. Но он из филиала в Ростове-на-Дону, так что там тоже вряд-ли ущерб значительный.
Но он из филиала в Ростове-на-Дону, так что там тоже вряд-ли ущерб значительный.
А потом все как-то странно поменялось...
Влажные фантазии о возвращении крепостного права в среде православннутых МП-шного разлива хрдят уже надцать лет и выход подобных высеров на профессорский уровень показывает, что процесс легитимизации идёт. Хоть и с незначительным пока что ущербом, ага.
Холопа надо заполонить или финансово на грани выживания, или идеологически (чтоб как все) или обещаниями Кар небесных после смерти.
Комбинации приветствуются
Комбинации приветствуются
"...революции в России являются формой (способом) наказания (кары) Божьей за грехи людей"
Ну, так примерно об этом еще Чаадаев писал: "Иногда кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать."
Можно было не тратиться на эти диссертации и монографии, а ограничиться этой цитатой. Сэкономленные деньги распилить на что-нибудь более нужное. например, беспилотник с фотонным движком
Ну, так примерно об этом еще Чаадаев писал: "Иногда кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать."
Можно было не тратиться на эти диссертации и монографии, а ограничиться этой цитатой. Сэкономленные деньги распилить на что-нибудь более нужное. например, беспилотник с фотонным движком
Приказываю:
1) Рабу Божью, крепостную девку Любаху Болтенкову выпороть на конюшне за то, что возомнила себя умной не по чину и полу. Впав в гордыню, осмелилась толковать Святое Писание и Святое предание, возомнила, что ей ведомы пути и замыслы Господни.
Осмелилась супротив запрету рассуждать о дьявольском наваждении, наукой именуемом, которую придумал лукавый для смятения умов христианских.
2) Повторять п. 1 ежедневно до вразумления означенной Любахи.
3) Контроль за вразумлением возложить на местного батюшку под присмотром епископа.
1) Рабу Божью, крепостную девку Любаху Болтенкову выпороть на конюшне за то, что возомнила себя умной не по чину и полу. Впав в гордыню, осмелилась толковать Святое Писание и Святое предание, возомнила, что ей ведомы пути и замыслы Господни.
Осмелилась супротив запрету рассуждать о дьявольском наваждении, наукой именуемом, которую придумал лукавый для смятения умов христианских.
2) Повторять п. 1 ежедневно до вразумления означенной Любахи.
3) Контроль за вразумлением возложить на местного батюшку под присмотром епископа.
...не ест, не пьет, а пишет распоряжения о всеобщей порке.
Контроль ... возложить
если что, это не я, это chat.openai.com такой вывод сделал
...
Да уж. Столько сил потратить, чтобы тень на плетень навести.
Большие творческие способности запертые в крошечной коробочке.
Большие творческие способности запертые в крошечной коробочке.
Опять нейросети шалят?
Конечные (конченные) автоматы.
Копчёные.
Боже, ничего ж не помню. А в университете проходили. Булеву алгебру помню, стрелку Пирса, модус поненс, персептроны всякие. А конченые автоматы вымерло из головы все, кроме названия.
Боже, ничего ж не помню. А в университете проходили. Булеву алгебру помню, стрелку Пирса, модус поненс, персептроны всякие. А конченые автоматы вымерло из головы все, кроме названия.
Опять нейросети шалят?
А в университете проходили.
Изучали и изучили - две большие разницы.
И странная была бы фраза - "изучили курс молодого бойца".
И странная была бы фраза - "изучили курс молодого бойца".
Если кто-то пытался подколоть власть, что, дескать, "революция насылается за грехи власти", то напрасно.
***
Революция насылается за грехи власти. Прогрешившуюся власть Бог меняет. Следовательно, не меняться годами и подавить любое протестное движение может лишь власть, безгрешная как ангел и угодная Богу. Потому что в его воле, чтоб эта власть была, иначе бы сменил на другую. Следовательно, бунтовать против такой власти - нарушение божией воли.
Светский вариант: любая власть, неугодная народу, долго не усидит и сменится. Следовательно, не меняться годами и подавить любое протестное движение может лишь власть, выполняющая волю народа и угодная ему. Следовательно, бунтовать против такой власти - значит, пойти против народа и стать врагом народа.
Закрепление материала.
1) Приведите примеры богопротивных и антинародных режимов (пиндосские, гейропейские, киевские президенты и правительства).
2) Приведите примеры богоугодных режимов, честно и верно выполняющих волю народа (Асад, Путин, Лукашенко, аятолла Хаменеи).
***
Эти вот рассуждения встречаю с таким постоянством, что если бы каждый раз я откладывал по шекелю...
***
Революция насылается за грехи власти. Прогрешившуюся власть Бог меняет. Следовательно, не меняться годами и подавить любое протестное движение может лишь власть, безгрешная как ангел и угодная Богу. Потому что в его воле, чтоб эта власть была, иначе бы сменил на другую. Следовательно, бунтовать против такой власти - нарушение божией воли.
Светский вариант: любая власть, неугодная народу, долго не усидит и сменится. Следовательно, не меняться годами и подавить любое протестное движение может лишь власть, выполняющая волю народа и угодная ему. Следовательно, бунтовать против такой власти - значит, пойти против народа и стать врагом народа.
Закрепление материала.
1) Приведите примеры богопротивных и антинародных режимов (пиндосские, гейропейские, киевские президенты и правительства).
2) Приведите примеры богоугодных режимов, честно и верно выполняющих волю народа (Асад, Путин, Лукашенко, аятолла Хаменеи).
***
Эти вот рассуждения встречаю с таким постоянством, что если бы каждый раз я откладывал по шекелю...
Самое главное в конце рецнзии , где автор выссказывет мысль
о необходимости коллективного исследовательского труда монографического характера, позволившего бы по объему раскрыть тему в обозначенном направлении. В творческом содружестве должны работать: теолог, историк, философ
о необходимости коллективного исследовательского труда монографического характера, позволившего бы по объему раскрыть тему в обозначенном направлении. В творческом содружестве должны работать: теолог, историк, философ
– По закону Божьему на нашем курсе будет не зачёт, а курсовая. Выдавали сегодня темы, мне досталось «Мощи ли молочные зубы». Я не могу больше!!! Не могу!!!
(с) Каганов
(с) Каганов
Блиннн...
Вроде все слова понятные.
Скомпоновать логический вывод из этого написанного никак не могу. Шестерёнки в башке заклинивает.
Кто-то из нас двоих (я, похоже...) обделён сакральным знанием.
😁
Вроде все слова понятные.
Скомпоновать логический вывод из этого написанного никак не могу. Шестерёнки в башке заклинивает.
Кто-то из нас двоих (я, похоже...) обделён сакральным знанием.
😁
Да все же просто - в бога перестали верить, вот революцией их боженька и наказал. Ладно не потопом
Это не надо понимать. В это верить нужно.
Ладно не потопом
Что-то вся эта реставрация куда-то в разнос идет. Вроде совок собирались воскресить, а тут, глядишь, и до крепостного права недалеко. Хотя, разница не велика
Вроде совок собирались воскресить, а тут, глядишь, и до крепостного права недалеко.
А при путинском режиме революции, гражданские войны и свержения богачей - жуткий харам. Поэтому совок положено абстрактно и осторожно хвалить, но реставрировать не совок, а хруст французской булки.
реставрировать не совок, а хруст французской булки.
Дык они строят не СССР, а "Москву 2042". Кольца враждебности, отец Звездоний, Гениалиссимус, вот это все. «Составные нашего пятиединства: народность, партийность, религиозность, бдительность и госбезопасность!»
Вроде совок собирались воскресить
От СССР им изначально ничего было не нужно, кроме культа Победы, культа ядерного оружия и прочих аналоговнет, ну и культа всемогущей гэбни.
Остальное они вполне заимствуют у поздней РИ.
Юра, прости, мы все потеряли.
Юра в космос тушкой летал, а ракету "ЗК" Королев строил. Но простить нас почему-то должен Юра...
"Сережа, прости, мы все потеряли". Сегодня Ваш день прошел не зря.
а ракету "ЗК" Королев строил
Если посмотреть на ту же Терешкову, то можно сделать вывод что Юра был бы в первых рядах православных патриотов.
Но простить нас почему-то должен Юра...
А Леонов остался человеком. Так что неизвестно.
Но скорее всего Юра бы спился.
Но скорее всего Юра бы спился.
Юра в космос тушкой летал, а ракету "ЗК" Королев строил. Но простить нас почему-то должен Юра...
Надо погуглить, но я помню, что надёжность корабля Восток (вместе с ракетой Р7) оценивалась в 60%. И ещё - если бы не действия Гагарина, миссия закончилась бы неудачно (я про посадку). В той ситуации это был грамотный специалист на своём месте.
И ещё - если бы не действия Гагарина, миссия закончилась бы неудачно (я про посадку).
1) Корабль закрутило. Он с этим справился при посадке.
2) В Вики же всё есть:
"10:25 Тормозной импульс. Преждевременное отключение ТДУ.
10:36 Разделение отсеков по резервному варианту от термодатчиков на высоте 130 км над Средиземным морем.
...
В конце полёта ТДУ конструктора Исаева проработала успешно, но с недобором импульса, так что автоматика выдала запрет на штатное разделение отсеков. В результате, в течение 10 минут перед входом в атмосферу корабль беспорядочно кувыркался со скоростью 1 оборот в секунду. Гагарин решил не пугать руководителей полёта (в первую очередь — Королёва) и в условном выражении сообщил о нештатной ситуации на борту корабля. Когда корабль вошёл в более плотные слои атмосферы, соединяющие кабели перегорели, а команда на разделение отсеков поступила уже от термодатчиков, так что спускаемый аппарат наконец отделился от приборно-двигательного отсека.
Спуск происходил по баллистической траектории (как и у остальных космических кораблей серий «Восток» и «Восход»), то есть с 8-10-кратными перегрузками, к которым Гагарин был готов. Сложнее было пережить психологические нагрузки — температура снаружи при спуске достигает 3-5 тысяч градусов, а сама кабина начала потрескивать.
Спускаемый аппарат космического корабля «Восток» в музее корпорации РКК «Энергия». Крышка, отделившаяся на высоте 7 километров, падала на Землю отдельно, без парашюта. Сейчас спускаемый аппарат выставляется в павильоне «Космос» ВДНХ.
На высоте 7 км в соответствии с планом полёта Гагарин катапультировался, после чего капсула и космонавт стали спускаться на парашютах раздельно (по такой же схеме происходила посадка и остальных пяти кораблей из серии «Восток»). После катапультирования и отсоединения воздуховода спускаемого аппарата, в герметичном скафандре Гагарина не сразу открылся клапан, через который должен поступать наружный воздух (при надевании скафандра вытяжной трос открытия клапана попал под оболочку скафандра и дополнительно был прижат ремнём привязной системы), так что Гагарин чуть не задохнулся. На высоте 3 км раскрылся дополнительный парашют; сначала он вывалился, не раскрывшись, однако порыв ветра наполнил его. Последней проблемой в этом полёте оказалось место посадки — Гагарин мог опуститься на парашюте в ледяную воду Волги. Юрию помогла хорошая предполётная подготовка — управляя стропами, он увёл парашют от реки и приземлился в поле, в 1,5-2 километрах от берега."
2) В Вики же всё есть:
"10:25 Тормозной импульс. Преждевременное отключение ТДУ.
10:36 Разделение отсеков по резервному варианту от термодатчиков на высоте 130 км над Средиземным морем.
...
В конце полёта ТДУ конструктора Исаева проработала успешно, но с недобором импульса, так что автоматика выдала запрет на штатное разделение отсеков. В результате, в течение 10 минут перед входом в атмосферу корабль беспорядочно кувыркался со скоростью 1 оборот в секунду. Гагарин решил не пугать руководителей полёта (в первую очередь — Королёва) и в условном выражении сообщил о нештатной ситуации на борту корабля. Когда корабль вошёл в более плотные слои атмосферы, соединяющие кабели перегорели, а команда на разделение отсеков поступила уже от термодатчиков, так что спускаемый аппарат наконец отделился от приборно-двигательного отсека.
Спуск происходил по баллистической траектории (как и у остальных космических кораблей серий «Восток» и «Восход»), то есть с 8-10-кратными перегрузками, к которым Гагарин был готов. Сложнее было пережить психологические нагрузки — температура снаружи при спуске достигает 3-5 тысяч градусов, а сама кабина начала потрескивать.
Спускаемый аппарат космического корабля «Восток» в музее корпорации РКК «Энергия». Крышка, отделившаяся на высоте 7 километров, падала на Землю отдельно, без парашюта. Сейчас спускаемый аппарат выставляется в павильоне «Космос» ВДНХ.
На высоте 7 км в соответствии с планом полёта Гагарин катапультировался, после чего капсула и космонавт стали спускаться на парашютах раздельно (по такой же схеме происходила посадка и остальных пяти кораблей из серии «Восток»). После катапультирования и отсоединения воздуховода спускаемого аппарата, в герметичном скафандре Гагарина не сразу открылся клапан, через который должен поступать наружный воздух (при надевании скафандра вытяжной трос открытия клапана попал под оболочку скафандра и дополнительно был прижат ремнём привязной системы), так что Гагарин чуть не задохнулся. На высоте 3 км раскрылся дополнительный парашют; сначала он вывалился, не раскрывшись, однако порыв ветра наполнил его. Последней проблемой в этом полёте оказалось место посадки — Гагарин мог опуститься на парашюте в ледяную воду Волги. Юрию помогла хорошая предполётная подготовка — управляя стропами, он увёл парашют от реки и приземлился в поле, в 1,5-2 километрах от берега."
Пелевин поди завидует, до такого трэша даже он не додумался
РЕВОЛЮЦИИ КАК ФОРМА (СПОСОБ) БОЖЬЕЙ КАРЫ ЗА ГРЕХИ
Так что, да - для правительства, революция - именно расплата за грехи.
Себя она крепостной девкой, разумеется, не видит
Да, она проверенный товарищ.
Ее методичка от 2014 года "Теория и практика федерализма" начинается с того, что студент должен знать:
"что Россия исторически формировалась не за счёт применения насилия к народам и территориям, а, главным образом, с использованием элементов федерализма. Суть же федерализма и федеративных отношений состоит не в насилии, а в согласии, добровольности объединения и т.д."
Ее методичка от 2014 года "Теория и практика федерализма" начинается с того, что студент должен знать:
"что Россия исторически формировалась не за счёт применения насилия к народам и территориям, а, главным образом, с использованием элементов федерализма. Суть же федерализма и федеративных отношений состоит не в насилии, а в согласии, добровольности объединения и т.д."
Ой, б... ФЕДЕРАЛИЗМА? Да еще и без насилия? На добровольной основе?
Пусть башкирам расскажет как они с 1662 года вплоть до восстания Пугачева на антирусских восстаниях добровольно со своими землями входили в состав России.
Пусть башкирам расскажет как они с 1662 года вплоть до восстания Пугачева на антирусских восстаниях добровольно со своими землями входили в состав России.
У Бажова есть сказ - "Красная рубаха" кажись. Там как башкирские старейшины были вызваны на встречу с представителем императорской власти, ясак привезли, рекрутов. И полагалось им получить красные рубашки, типа подарок, знак уважения (так в договорах было прописано). Но рубашек им не дали, когда старейшины завозмущались, их секли плетьми, приговаривая "вот вам красные рубахи, носите на здоровье, помните царские подарки". Кого до смерти засекли, кого чуть живого в степи отпустили. А потом на середине местного озера на островке, появился некий человек, на камне сидящий. В рубашке. Красной. Кликали его, не отвечает. На лодке поплыли.... Батюшки! Чиновник тот. С кожей содранной. (очень вольный пересказ Бажова)
Лучше Аверченко почитать "Люди близкие к народу" по-моему называется. Маленький рассказик, но очень показательный
Про полицию - «Люди, близкие к населению».
Ну в своё время тоже какую только хрень не учили по научному коммунизму, истории КПСС и философии. Ничего не отложилось.
и т.д.
Автор, сочетая анализ религиозных и научных, иных светских источников, обосновывает тезис, что революции в России являются формой (способом) наказания (кары) Божьей за грехи людей.
Автор придерживается тезиса, что крепостной строй - необходимая реальность в процессе исторического развития России
Бог дал простолюдину язык вовсе не для разглагольстований, а для лизания сапог своего господина, каковой господин положен простолюдину от века.. А если язык простолюдина лижет не тот сапог, то язык этот надлежит удалить напрочь, ибо сказано: "Язык твой - враг мой"...
Дабы вонючие мужики...
Дабы вонючие мужики...
автор высказывает мысль о необходимости коллективного исследовательского труда монографического характера, позволившего бы по объему раскрыть тему в обозначенном направлении.
Это ещё и часть III, были ещё I и II.
"РЕВОЛЮЦИИ КАК ФОРМА (СПОСОБ) БОЖЬЕЙ КАРЫ ЗА ГРЕХИ"
Очень двусмысленно получается. Работает-то в обе стороны.
Революция, свергающая старых управленцев с Престола - является Божьей карой этим самым управленцам за их грехи.
Революция, свергающая старых управленцев с Престола - является Божьей карой этим самым управленцам за их грехи.
Ну не только РПЦ, сей труд не на ровном месте появился. Вот, пишет некто Зорькин, председатель какого-то конституционного суда в 2014 году в газету
"Наиболее провальной, по общему мнению специалистов, стала крестьянская реформа. Прежде всего она была очевидно половинчатой: формально даровала свободу, но не создала условия для того, чтобы крестьяне смогли этой свободой реально воспользоваться; освободила крестьян от власти помещиков, но усилила зависимость от общины (ведь земля не принадлежала крестьянину на правах собственности, ею распоряжалась община); дала личную свободу, но обесценила ее жесткой экономической зависимостью и т.д.
Но дело было не только в этом. Что-то такая реформа очень болезненно обрушила в российском обществе. Некрасов очень точно выразил эту мысль так: "Распалась цепь великая, распалась и ударила одним концом по барину, другим - по мужику". Какую "цепь великую" разрушила реформа? Она разрушила уже и без того заметно ослабевшую к этому времени связь между двумя основными социальными классами нации - дворянством и крестьянами. При всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации. Не случайно же крестьяне, по свидетельству историков, говорили своим бывшим господам после реформы: "Мы были ваши, а вы - наши".
ОБЩЕСТВО
Как Петр Алексеевич хотел создать просвещенное государство
Разорвав внутреннюю связь между элитой и массами, реформа окончательно закрепила за царем как носителем власти статус главного объекта народных чаяний, или, говоря современным языком, социальных ожиданий. Таким образом, основная линия социального напряжения - между властью и крестьянскими массами - лишилась важнейшего амортизатора в лице помещиков. И это стало одной из существенных причин роста "бунташных", а затем и организованных революционных процессов в России на исходе XIX и в начале ХХ вв."
rg.ru
"Наиболее провальной, по общему мнению специалистов, стала крестьянская реформа. Прежде всего она была очевидно половинчатой: формально даровала свободу, но не создала условия для того, чтобы крестьяне смогли этой свободой реально воспользоваться; освободила крестьян от власти помещиков, но усилила зависимость от общины (ведь земля не принадлежала крестьянину на правах собственности, ею распоряжалась община); дала личную свободу, но обесценила ее жесткой экономической зависимостью и т.д.
Но дело было не только в этом. Что-то такая реформа очень болезненно обрушила в российском обществе. Некрасов очень точно выразил эту мысль так: "Распалась цепь великая, распалась и ударила одним концом по барину, другим - по мужику". Какую "цепь великую" разрушила реформа? Она разрушила уже и без того заметно ослабевшую к этому времени связь между двумя основными социальными классами нации - дворянством и крестьянами. При всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации. Не случайно же крестьяне, по свидетельству историков, говорили своим бывшим господам после реформы: "Мы были ваши, а вы - наши".
ОБЩЕСТВО
Как Петр Алексеевич хотел создать просвещенное государство
Разорвав внутреннюю связь между элитой и массами, реформа окончательно закрепила за царем как носителем власти статус главного объекта народных чаяний, или, говоря современным языком, социальных ожиданий. Таким образом, основная линия социального напряжения - между властью и крестьянскими массами - лишилась важнейшего амортизатора в лице помещиков. И это стало одной из существенных причин роста "бунташных", а затем и организованных революционных процессов в России на исходе XIX и в начале ХХ вв."
rg.ru
Звучит конечно дико - но в той экономике, которая сложилась в России (точнее - в Московском Царстве) в XVI веке - крепостное право было единственным способом вести хозяйственную деятельность.
С освоением Урала возникли поселки - заводы, и там вновь потребовалось привязать крестьян к заводам.
В XX веке Сталин перед войной фактически ввел крепостное право - закрепив работников за предприятиями.
Это всё аморально, дико, жестоко. Но надо понимать что это - следствие неконкурентоспособной экономики, когда производительность труда крайне низка - отсюда низки доходы крепостных. А значит они могут в любой момент сорваться в поисках лучшей доли - и работать станет некому вообще.
Сейчас ведь тоже в России в каком-то смысле крепостное право - люди держатся до последнего за мизерную зарплату - но не пытаются (или не могут) искать лучшей доли.
С освоением Урала возникли поселки - заводы, и там вновь потребовалось привязать крестьян к заводам.
В XX веке Сталин перед войной фактически ввел крепостное право - закрепив работников за предприятиями.
Это всё аморально, дико, жестоко. Но надо понимать что это - следствие неконкурентоспособной экономики, когда производительность труда крайне низка - отсюда низки доходы крепостных. А значит они могут в любой момент сорваться в поисках лучшей доли - и работать станет некому вообще.
Сейчас ведь тоже в России в каком-то смысле крепостное право - люди держатся до последнего за мизерную зарплату - но не пытаются (или не могут) искать лучшей доли.
люди держатся до последнего за мизерную зарплату
Какая феерическая каша.
В северных губерниях России (Олонецкой, Архангельской, Вологодской и т.п.) крепостного права не было или почти не было (помещичьи земли составляли незначительный процент всех обрабатываемых земель). И это как раз территории с низкой урожайностью, где производительность труда крестьянина объективно ниже, чем в Краснодаре.
Какое замечательное слово - "потребовалось". Само собой взяло и потребовалось. В Англии, значит, не потребовалось, а в России - потребовалось. (А в США, заметим, "потребовалось" ровно наоборот - индустриализация была основной экономической причиной отмены рабства.)
Про отхожие промыслы слыхали? Экономически работник, "готовый сорваться в поисках лучшей доли", многократно эффективнее работника, который послушно рыхлит мотыгой место, куда его привел надсмотрщик. Вот только интересы правящего класса землевладельцев при этом страдают.
В северных губерниях России (Олонецкой, Архангельской, Вологодской и т.п.) крепостного права не было или почти не было (помещичьи земли составляли незначительный процент всех обрабатываемых земель). И это как раз территории с низкой урожайностью, где производительность труда крестьянина объективно ниже, чем в Краснодаре.
потребовалось привязать крестьян к заводам.
А значит они могут в любой момент сорваться в поисках лучшей доли
Ипотека и дети -- главные средства крепостного строя.
Крайне отсталое, низкопроизводительное сельское хозяйство в сочетании с недоступностью земельных наделов, тощими почвами, отвратительным климатом.
Как только крестьян освободили - мы получили пустошь (она же - нечернозёмная зона) в самом центре России.
Какая феерическая каша.
Ты рассуждаешь без малейшей привязки ко времени.
Какой нахрен "Краснодар" в XVI веке? Эти земли русскому крестьянству были недоступны - забыл? И взять их крестьяне не могли никак - там сидел злой чечен, которого еще предстояло покорить
В северных губерниях России (Олонецкой, Архангельской, Вологодской и т.п.)
У тебя натуральная фоменковщина в голове - ты берешь современное состояние - и неспособен увидеть происходящие процессы.
Какое замечательное слово - "потребовалось". Само собой взяло и потребовалось. В Англии, значит, не потребовалось, а в России - потребовалось.
Возникает такая необычная вещь как Уральские железоделательные заводы - они непохожи ни на одно производство в мире.
Учись понимать Историю не как срез текущего состояния и набор дат - а как череду взаимозависимых событий. Пока у тебя этого понимания процессов попросту нет
Про отхожие промыслы слыхали?
Но надо понимать что это - следствие неконкурентоспособной экономики, когда производительность труда крайне низка
Кому потребовалось?
Крестьяне вполне могли себя прокормить. Даже в пятнадцатом веке.
Эдак ты договоришься до того, что уничтожение Украины необходимо русской элите.
Нахер-нахер!
Крестьяне вполне могли себя прокормить. Даже в пятнадцатом веке.
Эдак ты договоришься до того, что уничтожение Украины необходимо русской элите.
Нахер-нахер!
Эдак ты договоришься до того, что уничтожение Украины необходимо русской элите.
В которых практически НЕ БЫЛО ЗЕМЛЕДЕЛИЯ.
Промышленного земледелия - не было. Но говорить, что крепостное право - следствие низкой урожайности - это чушь.
И которые вошли в состав России на два века примерно позже XVI
Какой нахрен "Краснодар" в XVI веке?
А в XVI веке в России существовали отхожие промыслы?
Именно что ПОТРЕБОВАЛОСЬ. И это объективно. Других работников кроме крестьян на Урале просто НЕ БЫЛО. А железо надо было производить.
А в первой половине XIX века (когда они совершенно точно существовали) сельское хозяйство как-то принципиально отличалось от того, что было в XVI?
в шестнадцатом веке нужно было отдать десятину на церковь и треть барину, А в начале девятнадцатого - десятину на церковь и три четверти барину.
Примерно.
Как только крестьян освободили - мы получили пустошь (она же - нечернозёмная зона) в самом центре России.
Как раз после освобождения крестьянства население Нечерноземной зоны рвануло так, что хватило до сих пор, невзирая на две войны и революцию.
Хорошо видно, что при КП население росло медленнее.
Вы не владеете матчастью...
Как раз после освобождения крестьянства население Нечерноземной зоны рвануло так
Как раз после освобождения крестьянства население Нечерноземной зоны рвануло так
Вы говорите о процессах в экономике XIX века - а я говорю о процессах в экономике XVI века. Ваши данные - СЛЕДСТВИЕ процессов о которых говорю я.
Хорошо видно, что при КП население росло медленнее.
У вас не "население росло" - а безземельные крестьяне, у которых после "освобождения" в деревнях ничего не осталось - хлынули в город и стали рабочими.
Эти процессы сотни раз разжеваны - странно что вы даже учебников не читали.
потому что Беломорканал сам себя не выкопает.
Понятно что вам не нравится несвобода крестьян (и мне тоже). Но копать землю кому-то приходилось. В России дешевле и проще было использовать рабов.
А чем народ питался? Святым духом? Или с югов завозили?
Ну ОК. Пусть будет Рязань. В Рязани было лучше с земледелием, чем в Архангельске, или хуже?
А в первой половине XIX века (когда они совершенно точно существовали) сельское хозяйство как-то принципиально отличалось от того, что было в XVI?
Архангельск вошел в состав России в XVIII веке? Как интересно!
В общем, как я сразу и написал - понимания у вас нет. Между вами и пониманием лежит лет 10 изучения процессов развития России
Крестьяне вполне могли себя прокормить. Даже в пятнадцатом веке.
А неконкурентоспособная экономика, надо полагать, дана свыше и ничего с этим не поделать.
На примере Казахстана очень хорошо это видно.
Между двадцатью крупными городами - тысячи километров степи, где летом всё выгорает, зимой всё вымерзает, почва отравлена солонцами.
Ну-ка попробуй в таких условиях сотворить рентабельное животноводство - если нихрена не растёт.
В России ситуация сходная.
Эдак ты договоришься до того, что уничтожение Украины необходимо русской элите.
Нахер-нахер!
Нахер-нахер!
Впрочем это к крепостному праву не имеет никакого отношения.
В России дешевле и проще было использовать рабов
Вы берете абсолютно не репрезентативную выборку
на цифрах ОДНОГО ПРОМЫШЛЕННОГО района вы делаете ошибочные выводы по другим районам, аграрным
Если вы даже и этого не знали, то было очень самонадеянным с вашей стороны вообче лезть в дискуссию))
У вас не "население росло" - а безземельные крестьяне, у которых после "освобождения" в деревнях ничего не осталось - хлынули в город
Вы берете абсолютно не репрезентативную выборку
на цифрах ОДНОГО ПРОМЫШЛЕННОГО района вы делаете ошибочные выводы по другим районам, аграрным
Если вы даже и этого не знали, то было очень самонадеянным с вашей стороны вообче лезть в дискуссию))
У вас не "население росло" - а безземельные крестьяне, у которых после "освобождения" в деревнях ничего не осталось - хлынули в город
Даже в Московской губернии и даже на 1916 год горожан была только половина населения.
странно что вы даже учебников не читали
А чем народ питался? Святым духом? Или с югов завозили?
безземельные крестьяне, у которых после "освобождения" в деревнях ничего не осталось - хлынули в город и стали рабочими
ОЛОНЕЦКАЯ ГУБЕРНИЯ, вами упомянутая. С 1708 года.
И это тоже исследовано. Историками - а не верхоглядами вроде вас.
А в 1708 году крепостного права в остальной России уже не было?
Но копать землю кому-то приходилось. В России дешевле и проще было использовать рабов.
На американском Юге тоже было дешевле и проще использовать рабов
"Дешевле" там закончилось лет за 50 до Гражданской.
[...]
Сама эта система рухнула бы не скоро.
[...]
Сама эта система рухнула бы не скоро.
Т.е. снос памятников Ленину - дело богоугодное?
Т.е. снос памятников Ленину - дело богоугодное?
связанное с Богом
Т.е. снос памятников Ленину - дело богоугодное?
с маленькой буквы никак не поворачиваются пальцы 😉?
Автор научной статьи призывает к покаянию в грехах, а не к сносу памятников. Результат покаяния — решение об отказе от греха. А уж какие памятники сносить - то не холопам решать.
Я же рассказывал, что у меня в числе клиентов были разные церкви - в том числе и православные?
с маленькой буквы никак не поворачиваются пальцы 😉?
Т.е. снос памятников Ленину - дело богоугодное?
Если у нас, то видимо богоугодное, а если в Украине то это нацизм.
Я бы сказал не памятников, а памяти его дела. Но это куда сложнее.
Почему до сих пор на центральных площадях он стоит?
Так убери его - где парады, спрашивается, проводить?
Почему до сих пор на центральных площадях он стоит?
Так убери его - где парады, спрашивается, проводить?
У кого-то пальцы поворачиваются и через дефис писать.
Я же рассказывал, что у меня в числе клиентов были разные церкви - в том числе и православные?
Теги
Информация
