Адрес для входа в РФ: exler.world
Невзоров
16.04.2010 13:11
12792
Комментарии (44)
Не выношу Невзорова ни в каком виде, но вот эта фраза в интервью "Собеседнику" - просто пять баллов. Подпишусь там под каждым словом.
Войдите, чтобы оставить комментарий.
Кто-нибудь обратил внимание, что Невзоров отвечал не на вопрос журналиста, а на свой собственный. Который ему никто не задавал.
Этакая домашняя заготовочка.
Вот за это я тоже Невзорова недолюбливаю.
Этакая домашняя заготовочка.
Вот за это я тоже Невзорова недолюбливаю.
Церковь у нас по идее должна быть независима от общегосударственной вертикали, но почему-то копирует ее почти 1 к 1.
То же беззастенчивое вранье, словоблудие ни о чем, роскошь напоказ и призывы к аскезе и смирению для паствы. Не то чтобы торговцев из храмов изгнать, сами храмы и прилегающую территорию превратили в торговые площади. И сами торговцами стали. Критика снизу прорывается так же только через интернет и заканчивается запретами служить и отлучениями. И это христианство?
То же беззастенчивое вранье, словоблудие ни о чем, роскошь напоказ и призывы к аскезе и смирению для паствы. Не то чтобы торговцев из храмов изгнать, сами храмы и прилегающую территорию превратили в торговые площади. И сами торговцами стали. Критика снизу прорывается так же только через интернет и заканчивается запретами служить и отлучениями. И это христианство?
я сильно извиняюсь, но можно ссылочку на тот самый фильм Невзорова? или полное название оного. Про тот, что в начале.
Новый фильм L.E.P. (Lectio Equaria Palaestra) журналиста и режиссера Александра Невзорова будет показан по Первому каналу.
Насколько я понял, это именно тот фильм, о котором сыр/бор занялся.
И что, важнее обсудить слова Невзорова о РПЦ, чем саму фильму?
Новый фильм L.E.P. (Lectio Equaria Palaestra) журналиста и режиссера Александра Невзорова будет показан по Первому каналу.
Насколько я понял, это именно тот фильм, о котором сыр/бор занялся.
И что, важнее обсудить слова Невзорова о РПЦ, чем саму фильму?
На нас в последнее время наползают ребята, которые думают, что на них наползает церковь.
Выход тут один - храмы закрыть, купола, кресты, колокола сбросить, иконы сжечь, строения отдать под клубы. Вот тогда заживем! Умнее станем, кругозор наконец расширим.
Выход тут один - храмы закрыть, купола, кресты, колокола сбросить, иконы сжечь, строения отдать под клубы. Вот тогда заживем! Умнее станем, кругозор наконец расширим.
disorder: Выход тут один - храмы закрыть, купола, кресты, колокола сбросить, иконы сжечь, строения отдать под клубы. Вот тогда заживем! Умнее станем, кругозор наконец расширим.
Потрудись-ка указать, где в данном обсуждении советуют сделать всё перечисленное.
В последнее время у нас в Екатеринбурге это ЗАО "РПЦ" натурально творит полнейшую бесовщину. Мне кажется, скоро по списку населения-атеистов наш городок будет номер 1 в стране. Уже даже не знаешь смеятся или плакать, но люди, до недавнего времени абсолютно не заморачивающиеся вопросами религий и вероисповедания становятся ярыми ненавистниками этих ряженых "товарищей". По порядку:
1. Местная церковная верхушка при старом губере изредка заявлявшая, что неплохо бы в центре города восстановить взорванный в17-х годах храм, при новом (губернаторе) объявило об этом как о свершившемся факте, т.е. был скверик, маленькая часовенка (вполне симпатичная) и фонтан, а будет храмище, обнесённое забором(!), под ним парковка(!!! это вообще нормально под храмом парковка?) и соотвественно никакого фонтана и скверика.
2. На естественно возникшую волну возмущения, как так, вобщем то, отличное и любимое место отдыха для горожан (фонтанов у нас в городке хватит пальцев на руках пересчитать) исчезнет, а вместно него, по сути, будет собственно забор, председатель регионального департамента ЗАО «РПЦ» на полном серьёзе начал заявлять о проклятих до нескольких колен, о смерти от неестественных причин всех возмущающихся (у Алекса про этот эпизод недавно было). Просто какой то театр абсурда.
3. Помимо этого, в маленьком дворе, образованном нексолькими 5-ти этажками, начали строительство 35-метрового сооружения (незнаю как правильно назвать, и не храм, и не часовня). Жителей естественно никто не спрашивал, при начале строительства обнесли забором гораздо большую территорию. К тому же заявили, мол мы точно не знаем в каком месте царскую семью ссадили с поезда, то ли здесь, то ли чуть в другом месте, поэтому поставим свои сооружения и там и здесь.
4. В районе под названием «Уралмаш» начали строительство ещё одного храма где бы вы думали? …. Прямо на стадионе! Вот почему не рядом, не сзади а именно на стадионе? Вопрос актуальности этого стадиона существует, но уже то что есть, при случае восстановить или отремонтировать ведь проще, чем возвести заново.
5. На вполне имеющей официальное название улице Толмачёва есть два строения принадлежащие РПЦ (отделке фасадов нервно завидует недалеко стоящая филармония). Рпцшные деятели повесили на свои здания указатель улицы «Святой квартал» с номерами 1 и 1а соотвественно. Тут даже и сказать то нечего, только рот открываешь в недоумении, а слов нет, одни буквы.
Выше перечисленные события произошли по сути одно за другим в течение последних 2-3 недель и вызвали однозначное антирпцшное настроение большинства жителей нашего города. А теперь апофеоз всего этого дурдома – сегоднящний прилёт патриарха Кирилла в наш многострадальный городок. Прилетел на три дня. Небольшое лирическое отступление для не жителей г.Екатеринбурга. Город относительно небольшой в плане площади, но довольно таки густонаселённый (около 1,2 – 1,3 млн.жителей). Вся компактность усугубляется транссибом через весь город и через весь же город рекой. Мостов через реку и проездов под ЖД чертовски мало и город довольно характерно разбит на несколько районов. Как правило въездов\выездов из каждого района всего один, два и на каждом из них есть узкие места. А при приезде всяких випов перекрывают маршруты проезда этих випов. Соответственно даже сам приезд випа в город ставит этот город натурально раком, а если он кроме гостиницы да резиденции губера носится ещё куда нибудь, то настаёт натурально жопа. Нет не жопа, ЖОПА. (В приезд года два назад Миронова к нам, даже скорые со спецсигналами гаеры не пускали к проезду). Но казалось бы прилетел патриарх после обеда, путешествовать в область собирался на вертолете, ничего страшного. Оказлось же, что на вертолёте он не полетит, а поедет на авто. В результате город встал, по маршруту следования эвакуировали весь транспорт вдоль обочин, через каждые сто метров по дпсу. Ну ладно бы город, не привыкать вобщем то, каждое утро губер с полпредом летают по перекрытому (буквально вчера машина дпс из спецроты дпс, идущая перед колонной сбила девушку, переходящую дорогу на зелёный сигнал). Но ведь патриарх поехал в область, в результате перекрыли весь Режевской тракт со всеми съездами\заездами на него, в течении нескольких часов не пропускалось движение абсолютно никакого транспорта, на Тюменском тракте скопилась пробка из фур и прочих газелей как будто на какой то таможне. Из города в том направлении, также никого не пускали. И это в пятницу, когда все разъезжаются из города. И ладно бы это был президент, к примеру. Но ведь нет, это предводитель одной из конфессий нашей многонациональной и многорелигиозной родины. Муллы или раввины такое вытворяют у нас? Это только первые полдня его присутсвия здесь. Что будет завтра послезавтра? Из дома наверное лучше и не выходить. Вот такие пирожки с котятами.
1. Местная церковная верхушка при старом губере изредка заявлявшая, что неплохо бы в центре города восстановить взорванный в17-х годах храм, при новом (губернаторе) объявило об этом как о свершившемся факте, т.е. был скверик, маленькая часовенка (вполне симпатичная) и фонтан, а будет храмище, обнесённое забором(!), под ним парковка(!!! это вообще нормально под храмом парковка?) и соотвественно никакого фонтана и скверика.
2. На естественно возникшую волну возмущения, как так, вобщем то, отличное и любимое место отдыха для горожан (фонтанов у нас в городке хватит пальцев на руках пересчитать) исчезнет, а вместно него, по сути, будет собственно забор, председатель регионального департамента ЗАО «РПЦ» на полном серьёзе начал заявлять о проклятих до нескольких колен, о смерти от неестественных причин всех возмущающихся (у Алекса про этот эпизод недавно было). Просто какой то театр абсурда.
3. Помимо этого, в маленьком дворе, образованном нексолькими 5-ти этажками, начали строительство 35-метрового сооружения (незнаю как правильно назвать, и не храм, и не часовня). Жителей естественно никто не спрашивал, при начале строительства обнесли забором гораздо большую территорию. К тому же заявили, мол мы точно не знаем в каком месте царскую семью ссадили с поезда, то ли здесь, то ли чуть в другом месте, поэтому поставим свои сооружения и там и здесь.
4. В районе под названием «Уралмаш» начали строительство ещё одного храма где бы вы думали? …. Прямо на стадионе! Вот почему не рядом, не сзади а именно на стадионе? Вопрос актуальности этого стадиона существует, но уже то что есть, при случае восстановить или отремонтировать ведь проще, чем возвести заново.
5. На вполне имеющей официальное название улице Толмачёва есть два строения принадлежащие РПЦ (отделке фасадов нервно завидует недалеко стоящая филармония). Рпцшные деятели повесили на свои здания указатель улицы «Святой квартал» с номерами 1 и 1а соотвественно. Тут даже и сказать то нечего, только рот открываешь в недоумении, а слов нет, одни буквы.
Выше перечисленные события произошли по сути одно за другим в течение последних 2-3 недель и вызвали однозначное антирпцшное настроение большинства жителей нашего города. А теперь апофеоз всего этого дурдома – сегоднящний прилёт патриарха Кирилла в наш многострадальный городок. Прилетел на три дня. Небольшое лирическое отступление для не жителей г.Екатеринбурга. Город относительно небольшой в плане площади, но довольно таки густонаселённый (около 1,2 – 1,3 млн.жителей). Вся компактность усугубляется транссибом через весь город и через весь же город рекой. Мостов через реку и проездов под ЖД чертовски мало и город довольно характерно разбит на несколько районов. Как правило въездов\выездов из каждого района всего один, два и на каждом из них есть узкие места. А при приезде всяких випов перекрывают маршруты проезда этих випов. Соответственно даже сам приезд випа в город ставит этот город натурально раком, а если он кроме гостиницы да резиденции губера носится ещё куда нибудь, то настаёт натурально жопа. Нет не жопа, ЖОПА. (В приезд года два назад Миронова к нам, даже скорые со спецсигналами гаеры не пускали к проезду). Но казалось бы прилетел патриарх после обеда, путешествовать в область собирался на вертолете, ничего страшного. Оказлось же, что на вертолёте он не полетит, а поедет на авто. В результате город встал, по маршруту следования эвакуировали весь транспорт вдоль обочин, через каждые сто метров по дпсу. Ну ладно бы город, не привыкать вобщем то, каждое утро губер с полпредом летают по перекрытому (буквально вчера машина дпс из спецроты дпс, идущая перед колонной сбила девушку, переходящую дорогу на зелёный сигнал). Но ведь патриарх поехал в область, в результате перекрыли весь Режевской тракт со всеми съездами\заездами на него, в течении нескольких часов не пропускалось движение абсолютно никакого транспорта, на Тюменском тракте скопилась пробка из фур и прочих газелей как будто на какой то таможне. Из города в том направлении, также никого не пускали. И это в пятницу, когда все разъезжаются из города. И ладно бы это был президент, к примеру. Но ведь нет, это предводитель одной из конфессий нашей многонациональной и многорелигиозной родины. Муллы или раввины такое вытворяют у нас? Это только первые полдня его присутсвия здесь. Что будет завтра послезавтра? Из дома наверное лучше и не выходить. Вот такие пирожки с котятами.
Leva555 :сама училась и жила в Екатеринбурге, ситуацию с пробками помню очень ясно.
Про приезд патриарха: в прошлом году была в Севастополе, когда там был съезд попов во главе с сами-понимаете-кем. Перекрывали движение всего города. Попов на мерседесах, проживающих в лучших гостиницах Севастополя видела лично. Мерзость.
а Владимирский собор (усыпальница четырёх адмиралов) стоит обшарпанный...
Про приезд патриарха: в прошлом году была в Севастополе, когда там был съезд попов во главе с сами-понимаете-кем. Перекрывали движение всего города. Попов на мерседесах, проживающих в лучших гостиницах Севастополя видела лично. Мерзость.
а Владимирский собор (усыпальница четырёх адмиралов) стоит обшарпанный...
Да ладно уж там - чем конкретно Глебыч не нравится/бесит/вызывает рвотный рефлекс etc.
Такие люди тоже нужны, пуркуа бы не па? Вообще-то, за пределами наших sranyh интернетов и люди иначе выглядят 😉 Хороший дядька, в своей правде неистовый... И за "600 секунд" ему спасибо, а не *респект* дешёвый. А уж поднятая в посте тема... Всё-всё, ушел смотреть баннизмы.
А то набегут сейчас - во имя Отца и Сына и Святаго Духа - огонь!
Такие люди тоже нужны, пуркуа бы не па? Вообще-то, за пределами наших sranyh интернетов и люди иначе выглядят 😉 Хороший дядька, в своей правде неистовый... И за "600 секунд" ему спасибо, а не *респект* дешёвый. А уж поднятая в посте тема... Всё-всё, ушел смотреть баннизмы.
А то набегут сейчас - во имя Отца и Сына и Святаго Духа - огонь!
Прочитала слова Невзорова и вспомнила слова другого человека, на этот развесьма близкого к церкви. Хотя к интерьвью с Невзоровым приведённая ниже цитата никакого отношения не имеет, но очень хочется поделиться, раз представился такой случай. Люди, может я что-то очень важное в жизни не поняла?! Вот цитата, авторства священника Михаила Петропавловского, с подчёркнутыми мной самыми существенными фразами: "— Я давно жалею о том, что у нас в Церкви не ведётся статистика несчастных случаев, происходящих во время постов или церковных праздников. А ведь это было бы весьма поучительно: можно вспомнить и тот же Минский пивной фестиваль в дни Петрова поста, когда трагедия произошла буквально на пустом месте, — ничто её не предвещало! Можно вспомнить и то, как на Сретение 2004 года рухнул аквапарк «Трансвааль» в Москве, как 4 декабря 2005 года, на Введение, обрушилась крыша бассейна в городе Чусовом Пермской области (опять Пермь!) Что ни говорите, а в нашем технократическом, насыщенном различными опасностями мире просто необходимо вести религиозно-нравственую статистику всех несчастий. К сожалению, память у нас столь коротка, а бедствий творится так много, что мы зачастую не помним и того, что случилось в прошлом году. Видимо, такая забывчивость становится преступной. Злопыхательства, злорадства быть не должно — тут вы правы. Мы, православные, обязаны соболезновать пострадавшим и помогать тем, кому ещё можно помочь, — но в то же время спокойно, с фактами в руках объяснять людям духовные причины катастроф. Именно с фактами! Потому что светские люди и соболезнуют по-светски, хают российские законы, взяточничество, безхозяйственность, безалаберность, ругают администрацию, милицию, пожарных… Но когда говоришь им, что не без воли Божией сие произошло, то в ответ слышишь озлобленные крики: «Вы-де злорадствуете, — не может Бог наказывать людей так, чтобы дети оставались сиротами, жёны вдовели, старые родители оказывались без помощи…» Поэтому позицию православного сообщества надо доносить до нецерковного народа очень тактично, кротко, смиренно, не навязывать своего мнения и всегда помнить тот факт, что и сами мы — не дай Бог! — можем попасть в такую же беду...". Вот, на всякий, ссылка: www.pravpiter.ru/ (с главной страницы пройти по ссылке "Православный Санкт-Петербург", 2010 год, № 1, статья "Мы сидим под башней Силоамской"...). Нет, но аквапарк-то им чем не угодил?
Диди Энн:
Прочитала слова Невзорова и вспомнила слова другого человека, на этот развесьма близкого к церкви. Хотя к интерьвью с Невзоровым приведённая ниже цитата никакого отношения не имеет, но очень хочется поделиться, раз представился такой случай. Люди, может я что-то очень важное в жизни не поняла?! Вот цитата, авторства священника Михаила Петропавловского, с подчёркнутыми мной самыми существенными фразами: "— Я давно жалею о том, что у нас в Церкви не ведётся статистика несчастных случаев, происходящих во время постов или церковных праздников. А ведь это было бы весьма поучительно: можно вспомнить и тот же Минский пивной фестиваль в дни Петрова поста, когда трагедия произошла буквально на пустом месте, — ничто её не предвещало! Можно вспомнить и то, как на Сретение 2004 года рухнул аквапарк «Трансвааль» в Москве, как 4 декабря 2005 года, на Введение, обрушилась крыша бассейна в городе Чусовом Пермской области (опять Пермь!) Что ни говорите, а в нашем технократическом, насыщенном различными опасностями мире просто необходимо вести религиозно-нравственую статистику всех несчастий. К сожалению, память у нас столь коротка, а бедствий творится так много, что мы зачастую не помним и того, что случилось в прошлом году. Видимо, такая забывчивость становится преступной. Злопыхательства, злорадства быть не должно — тут вы правы. Мы, православные, обязаны соболезновать пострадавшим и помогать тем, кому ещё можно помочь, — но в то же время спокойно, с фактами в руках объяснять людям духовные причины катастроф. Именно с фактами! Потому что светские люди и соболезнуют по-светски, хают российские законы, взяточничество, безхозяйственность, безалаберность, ругают администрацию, милицию, пожарных… Но когда говоришь им, что не без воли Божией сие произошло, то в ответ слышишь озлобленные крики: «Вы-де злорадствуете, — не может Бог наказывать людей так, чтобы дети оставались сиротами, жёны вдовели, старые родители оказывались без помощи…» Поэтому позицию православного сообщества надо доносить до нецерковного народа очень тактично, кротко, смиренно, не навязывать своего мнения и всегда помнить тот факт, что и сами мы — не дай Бог! — можем попасть в такую же беду...". Вот, на всякий, ссылка: www.pravpiter.ru/ (с главной страницы пройти по ссылке "Православный Санкт-Петербург", 2010 год, № 1, статья "Мы сидим под башней Силоамской"...). Нет, но аквапарк-то им чем не угодил?
Прочитала слова Невзорова и вспомнила слова другого человека, на этот развесьма близкого к церкви. Хотя к интерьвью с Невзоровым приведённая ниже цитата никакого отношения не имеет, но очень хочется поделиться, раз представился такой случай. Люди, может я что-то очень важное в жизни не поняла?! Вот цитата, авторства священника Михаила Петропавловского, с подчёркнутыми мной самыми существенными фразами: "— Я давно жалею о том, что у нас в Церкви не ведётся статистика несчастных случаев, происходящих во время постов или церковных праздников. А ведь это было бы весьма поучительно: можно вспомнить и тот же Минский пивной фестиваль в дни Петрова поста, когда трагедия произошла буквально на пустом месте, — ничто её не предвещало! Можно вспомнить и то, как на Сретение 2004 года рухнул аквапарк «Трансвааль» в Москве, как 4 декабря 2005 года, на Введение, обрушилась крыша бассейна в городе Чусовом Пермской области (опять Пермь!) Что ни говорите, а в нашем технократическом, насыщенном различными опасностями мире просто необходимо вести религиозно-нравственую статистику всех несчастий. К сожалению, память у нас столь коротка, а бедствий творится так много, что мы зачастую не помним и того, что случилось в прошлом году. Видимо, такая забывчивость становится преступной. Злопыхательства, злорадства быть не должно — тут вы правы. Мы, православные, обязаны соболезновать пострадавшим и помогать тем, кому ещё можно помочь, — но в то же время спокойно, с фактами в руках объяснять людям духовные причины катастроф. Именно с фактами! Потому что светские люди и соболезнуют по-светски, хают российские законы, взяточничество, безхозяйственность, безалаберность, ругают администрацию, милицию, пожарных… Но когда говоришь им, что не без воли Божией сие произошло, то в ответ слышишь озлобленные крики: «Вы-де злорадствуете, — не может Бог наказывать людей так, чтобы дети оставались сиротами, жёны вдовели, старые родители оказывались без помощи…» Поэтому позицию православного сообщества надо доносить до нецерковного народа очень тактично, кротко, смиренно, не навязывать своего мнения и всегда помнить тот факт, что и сами мы — не дай Бог! — можем попасть в такую же беду...". Вот, на всякий, ссылка: www.pravpiter.ru/ (с главной страницы пройти по ссылке "Православный Санкт-Петербург", 2010 год, № 1, статья "Мы сидим под башней Силоамской"...). Нет, но аквапарк-то им чем не угодил?
И после такой мерзости еще кто-то удивляется, что РПЦ не любят.
Я смотрю, анекдоты в духе "вчера попа на мерседесе видел" и "местный дьяк - педофил" у народа в ходу))) у каждого пластилиновая духовность, удобная))
Попье в последнее время совсем придурело. Захватывает территории в населнных пукнтах, возводят там свои богодельни и "мают" бизнес - светят, крестят, отмаливают, приторговывают стояночными местами на территории "храма".
Однако, происходит все это не на ровном месте, а как бы ровно по тому, что есть спрос. Слишком много желающих прикаснусться к божьему и отпусить, отмолить грехи свои, особо себя не утруждая - просто за честно наворованную денюжку. Вот и плодится попье и размножается.
Я заметил давно - чем вороватее насельеньице на районе, тем шикарнее дома, тем больше псевдохрамов вокруг.
Простому народу у нас в стране по прежнему не до церкви. Народ выживает как может, да богу молча молится - крутя баранку, замешивая тесто, строя дома и дороги.
РПЦ - развлечение для богатеньких прохиндеев. Некомфортно им, что столько народу то облапошили, вот и "искупают" грехи свои своими же методами.
Однако, происходит все это не на ровном месте, а как бы ровно по тому, что есть спрос. Слишком много желающих прикаснусться к божьему и отпусить, отмолить грехи свои, особо себя не утруждая - просто за честно наворованную денюжку. Вот и плодится попье и размножается.
Я заметил давно - чем вороватее насельеньице на районе, тем шикарнее дома, тем больше псевдохрамов вокруг.
Простому народу у нас в стране по прежнему не до церкви. Народ выживает как может, да богу молча молится - крутя баранку, замешивая тесто, строя дома и дороги.
РПЦ - развлечение для богатеньких прохиндеев. Некомфортно им, что столько народу то облапошили, вот и "искупают" грехи свои своими же методами.
chaserman:
РПЦ - развлечение для богатеньких прохиндеев.
РПЦ - развлечение для богатеньких прохиндеев.
Угу. Солидлный Господь для солидных господ.
Прекрасные честные слова.
Может быть "небритые ребята в пышных одеждах со странными украшениями", - это он про хиппи
Тогда почти все становится на свои места 😄
P.S. Когда Алексий II скончался, помните сколько было, ой ой ТАКОЙ чеовек умер, он же на СВОИ (откуда) деньги больницы с новейшим оборудованием строил и т.д.,
А я как-то за пивом товарищу говорю, че все растрынделись, ну умер Максим ну и ...., а он, - не богохульствуй говорит, во как в мозгах у народа
Тогда почти все становится на свои места 😄
P.S. Когда Алексий II скончался, помните сколько было, ой ой ТАКОЙ чеовек умер, он же на СВОИ (откуда) деньги больницы с новейшим оборудованием строил и т.д.,
А я как-то за пивом товарищу говорю, че все растрынделись, ну умер Максим ну и ...., а он, - не богохульствуй говорит, во как в мозгах у народа
Да, очень пугают две вещи. То что сейчас, когда говорят "духовность", почему то все больше и больше подразумевают - религиозность. И второе - то что РПЦ пытается монополизировать Бога.
Получается так: "все духовное" тождественно "божье", а все "божье" рулится РПЦ. То есть, убирая средний член тождеств, "духовное" == РПЦ.
Сейчас фактически, РПЦ отталкивает нормальных людей от поиска Бога, если у кого-то и была такая тяга.
Получается так: "все духовное" тождественно "божье", а все "божье" рулится РПЦ. То есть, убирая средний член тождеств, "духовное" == РПЦ.
Сейчас фактически, РПЦ отталкивает нормальных людей от поиска Бога, если у кого-то и была такая тяга.
Может быть "небритые ребята в пышных одеждах со странными украшениями", - это он про хиппи
Тогда почти все становится на свои места 😄
Тогда почти все становится на свои места 😄
Да, Невзоров и духовность - вещи не совместимые.
Monteckel: Да, Невзоров и духовность - вещи не совместимые.
Когда его лечили в психушке, небритые ребята в пышных одеждах(врачи в халатах) со странными украшениями(стетоскопы) наползали на него и выделяли на него духовность(лечили от некрофилии).
Я так понимаю, что в своём неприятии небритых Александр и Алекс исходят из того что уровень влияния церкви на жизнь государства выше некой нормы. Иначе к чему сыр бор... А он, между тем, ниже всякого плинтуса.
"Посмотрите" на пресловутый Запад в который большинство наверное хотело бы превратить Россию - думаете, западная мораль (корень относительного благополучия) там сама собой образовалась? А она произрасла во многом из католицизма/протестантизма.
Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
А про "диктат науке" - это если и случится то совсем нескоро. Есть гораздо более насущные задачи, с которыми может помочь церковь (церковь в целом, которая патриархами на мерседесах не ограничивается).
"Посмотрите" на пресловутый Запад в который большинство наверное хотело бы превратить Россию - думаете, западная мораль (корень относительного благополучия) там сама собой образовалась? А она произрасла во многом из католицизма/протестантизма.
Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
А про "диктат науке" - это если и случится то совсем нескоро. Есть гораздо более насущные задачи, с которыми может помочь церковь (церковь в целом, которая патриархами на мерседесах не ограничивается).
zencd: А она произрасла во многом из католицизма/протестантизма.
Знаете, капуста произрастает, в том числе, из говна. В смысле, навоза. И что?
zencd: Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
Зависит от понимания слов "религиозное просвещение".
zencd: Есть гораздо более насущные задачи, с которыми может помочь церковь
Примеры?
zencd:
Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
Не вижу пользы, достаточные знания о религиях давались на уроках истории и литературы.
Думаю со мной согласятся большинство присутствующих.
zencd: Что угодно можно говорить о религиозном просвещении от себя лично, принимать его для себя или нет, но кто будет спорить что это пойдёт на пользу нашей стране и людям?
Чтобы с этим спорить, достаточно пообщаться с людьми, которым религиозное просвещение уже ударило по мозгам.
zencd: церковь в целом, которая патриархами на мерседесах не ограничивается
Патриархи на мерседесах лично меня беспокоят не так, как простые верующие, вроде того выродка, который комментируя на форуме митинг против строительства храма в Екатеринбурге сообщил, что готов "биться с мразью (с противниками строительства то есть) на кулаках, до смерти". И таких много, и будут биться, если дать. И потом пойдут в церковь. И им грешки отпустят. А потом очередной Кураев с елейной рожей объяснит по ТВ, что типа "надо сказать спасибо" этим скотам (как он объяснял после разгрома выставки "осторожно, религия"). А народ будет чесать в затылке и качать - и правда ведь, надо сказать "спасибо".
zencd: думаете, западная мораль (корень относительного благополучия) там сама собой образовалась? А она произрасла во многом из католицизма/протестантизма.
Чтобы с этим спорить, достаточно пообщаться с людьми, которым религиозное просвещение уже ударило по мозгам.
zencd: церковь в целом, которая патриархами на мерседесах не ограничивается
Патриархи на мерседесах лично меня беспокоят не так, как простые верующие, вроде того выродка, который комментируя на форуме митинг против строительства храма в Екатеринбурге сообщил, что готов "биться с мразью (с противниками строительства то есть) на кулаках, до смерти". И таких много, и будут биться, если дать. И потом пойдут в церковь. И им грешки отпустят. А потом очередной Кураев с елейной рожей объяснит по ТВ, что типа "надо сказать спасибо" этим скотам (как он объяснял после разгрома выставки "осторожно, религия"). А народ будет чесать в затылке и качать - и правда ведь, надо сказать "спасибо".
zencd: думаете, западная мораль (корень относительного благополучия) там сама собой образовалась? А она произрасла во многом из католицизма/протестантизма.
К чему все это говорится? Как у нас в России модно повторять выкладки о протестантской морали и ее влиянии на капитализм. Книжек начитались! Только вот цитируют все ни к месту. Какое это отношение имеет к православной церкви и ее нынешнему положению в обществе? Она что, ведет нас к благополучию? Или вела раньше? И нам теперь надо внимать пастырям, в надежде что наши дети будут жить как на западе? Что за бред.
Мольер как-то сказал - "если бы даже не было Бога, то его стоило бы выдумать". В принципе, он прав - это был действенный способ сдерживать многих от преступлений. Но то, что из себя представляет сейчас, к примеру, православная церковь с ее освящением магазинов, вокзалов и иномарок братвы - это какое-то шутовство.
Выдвинули на первое место ритуалы, читают людям проповеди-лекции... Моя сестренка, кстати, выразила свое недовольство проще - "им даже старушек не жалко, которые по нескольку часов на коленях стоят". ))) немного наивно, но она ведь права!
Больше всего мне не нравится, что церковь сейчас отчаянно рвется в образовательные учреждения, добивается преподавания Закона Божьего в школах. А я не понимаю - почему ставится знак равенства между верой и духовностью? Церковь много веков поощряла и оправдывала войны, причем с обеих сторон воюющих.
Я считаю, в общем, нефиг им вылазить.
Выдвинули на первое место ритуалы, читают людям проповеди-лекции... Моя сестренка, кстати, выразила свое недовольство проще - "им даже старушек не жалко, которые по нескольку часов на коленях стоят". ))) немного наивно, но она ведь права!
Больше всего мне не нравится, что церковь сейчас отчаянно рвется в образовательные учреждения, добивается преподавания Закона Божьего в школах. А я не понимаю - почему ставится знак равенства между верой и духовностью? Церковь много веков поощряла и оправдывала войны, причем с обеих сторон воюющих.
Я считаю, в общем, нефиг им вылазить.
SergVolf: Мольер как-то сказал - "если бы даже не было Бога, то его стоило бы выдумать".
Вы не только перепутали автора, но и в корне неверно истолковали его высказывание, вырванное из контекста. Это Вольтер: "Если бы не было идеи о Боге, ее бы следовало измыслить; но она начертана перед нами во всей природе!" Вторую часть фразы предпочитали стыдливо умалчивать, чтобы не разрушить миф о безбожности Вольтера. А он, между тем, был человеком верующим, но критиком церкви. Как видим, это разные вещи.
Вы не только перепутали автора, но и в корне неверно истолковали его высказывание, вырванное из контекста. Это Вольтер: "Если бы не было идеи о Боге, ее бы следовало измыслить; но она начертана перед нами во всей природе!" Вторую часть фразы предпочитали стыдливо умалчивать, чтобы не разрушить миф о безбожности Вольтера. А он, между тем, был человеком верующим, но критиком церкви. Как видим, это разные вещи.
Чем лучше у человека образование и шире кругозор, тем меньше шансов что его мыслями овладеют религиозные учения.
Rendom: Чем лучше у человека образование и шире кругозор, тем меньше шансов что его мыслями овладеют религиозные учения.
Бедные Паскаль и Фарадей! Не дожили до сего откровения.
Что касается Невзорова - бред. Когда это в России церковь диктовала науке и литературе?! Попов, Лодыгин и Менделеев - под неусыпным наблюдением Патриарха работали, что ли?
Толстого пошпыняли, да. Но не за "Анну Каренину", а за ту хрень, которую он начал пороть вне литературы.
Вот всегда удивляло отношение церкви к людям....Действительно, ведь считают что они представляют волю Бога...но откуда они это узнают(что именно такова Его воля)...*представил картину-*кабинет Бога...нажимает на интерком и в голове священников Москвы "Сегодня моя воля такова...а снесите вон тот садик и постройте там что-нибудь мне угодное"*))))))бред конечно...но все ж таки....
а я сначала испугался за Невзорова, думал, на него репперы наползают 😄
Когда я дочитал про духовность из каких-то мест, то подумал, что Невзоров высказывается о педерастах 😄.