Адрес для входа в РФ: exler.world
Федеральный закон о русском народе
Депутат Султан Хамзаев, РИА Новости
Люблю почитать новости из госдурки, там все время такая веселуха. Вот, например, депутат Султан Хамзаев не в курсе, что "русские" - это национальность. Поэтому он предлагает всех считать русскими. Так, на всякий случай. Ему не нравится фраза "многонациональный народ Российской Федерации". Все должны быть русскими, и по этому поводу надо принять федеральный закон, считает Султан Хамзаев.
"Считаю, что в стране должен быть федеральный закон о русском народе. Наций в России много, народ – один. Русский народ, куда входят все национальные группы. Мы используем фразу "многонациональный народ Российской Федерации". Я бы говорил: русский народ Российской Федерации.
Сегодня общество созрело для введения в обиход понятия "русский народ". Должна быть единая трактовка. Русский народ сегодня – это славяне, это многонациональный народ Дагестана, Татарстана, Чечни, Башкирии, Удмуртии, Якутии. Иногда сами чиновники неправильно интерпретируют и путают, искусственно сужая понятие "русский", - сказал депутат.
Вот только что делать с этническими русскими - Хамзаев не сказал. Впрочем, если он сам - русский дагестанец, то русские получаются русскими русскими. Но зато теперь и дагестанцы могут петь: "Я русский, мне повезло, я русский, всем ветрам назло".
Ну и теперь в Махачкале соплеменники Хамзаева могут не искать евреев в турбинах самолетов. Потому что евреи по Хамзаеву - они же тоже русские, правильно? Надо федеральный закон такой принять.
Впрочем, некий Ходаковский, заместитель главы Росгвардии в ДНР, это понятие трактует шире:
Слово русский содержит в себе не столько этногенетический смысл, сколько нравственно-религиозную суть человека. Эта суть уходит за географические границы России, ее этнокультурные границы, и проявляется у людей в других странах и культурах, в их особом отношении к Богу, к людям, к своему Отечеству, где они родились и живут. Этой сутью Россия проходит через линии окопов и государственных границ.
О как! То есть если испанец - католик, хорошо относится к людям и любит свою страну, то значит он - русский (по Ходаковскому, подчеркиваю, по Ходаковскому). А раз он русский, то его в Испании притесняют - русских же, как говорит Вова Путин, везде притесняют. А значит - открываются большие возможности по освобождению русских, потому что #сваихнибрасаем.
Занятно придумано, не так ли?
Этот Ходаковский - он такой. Любит пофилософитничать. Кстати, он же сказал:
И никого не должно задевать это сравнение: русские - государствообразующий народ, а не набивка для кухонного стула.
- Как Вас зовут?
- Александр.
- Странно. А отчество?
- Иванович.
- Удивительно. А отца Вашего как?
- Иван Моисеевич.
- Смотрите-ка, как глубоко может быть зарыт талант!
Культура, построенная на лжи и садизме, на чувстве хрупкости жизни, ненужности жизни.
И действительно, если мы посмотрим на практику расширения русского мира, то не обнаружим в ней никакой содержательной — религиозно-мировоззренческой или социально-экономической — мотивации.
То, что Россия всегда позиционировала себя как антитеза к остальному миру и якобы была окружена врагами: «еретиками», «иноверцами», «нехристями», «жидомасонами», «капиталистами», «антикоммунистами», «антисоветчиками», «русофобами», — это свидетельство ее собственной перевернутости.
Русская экзистенция — быть вопреки себе и другим, быть первой в (само)отрицании и (само)разрушении. Опасная и мучительная страна, делающая все для того, чтобы ее население разделилось на две неравные части: пропойц, воров, негодяев — и мучеников и святых. В Россия возникла и укрепилась система антисоциума, который строится на основах, прямо противоположных тем, что обеспечивают развитие цивилизации. Это круговая порука во лжи, воровстве, насилии, преступании всех законов. Это не просто отрицательная селекция, это отрицательность в самих устоях общества.
– Если вы читали «Преступление и Наказание», ... – вы помните, что перед героем стоят две задачи – отмыть кровь и осчастливить человечество. Но дело не в этой двойственности per se. Такая же проблематика характерна для многих других европейских культур. Сложность в том, что в нашем случае это обратная двойственность.
– Русская душа сначала хочет сделать второе и только потом – первое.
– Да. Главная черта нашей психеи – закомплексованный максимализм. Русская душа провозглашает, что сначала отведет всех к недосягаемым вершинам счастья и лишь затем отмоет кровушку и все отмолит.
– И даже не факт, что понадобится мыться и молиться, ... – ибо наши дары человечеству будут столь велики, что на их фоне какие-то там брызги сделаются незаметными. Но проходит век за веком, накрывается проект за проектом, а даров не видать. Зато брызг все больше и больше, и это, между нами говоря, уже не брызги, а целые лужи.
– Да именно из-за обратного целеполагания. Сначала в рай, а потом очищение. Но в рай, знаете ли, нельзя войти в кровавых калошах – он сразу станет адом. Рай начинается именно с душа. Об этом, кстати, и Гоголь – помните «Мертвые души»? Пока идет битва за урожай, или что там еще, проблема не слишком заметна. Но нормализация, либерализация и гуманизация для нашей парадигмы ужасны. Оттепель же вообще смертельна.
– Россия имеет такую фактуру, структуру, брахматуру, называйте как хотите, что может нормально существовать только в подмороженном виде. Как мамонтенок из прошлого. Когда холодно, лужи становятся льдом, кровавые калоши – коньками, вокруг возникает снежная сказка, а слова, вылетев изо рта, тут же замерзают и падают на мостовую, не долетев до городового. Благодать. Наши скрепы сделаны из льда. Пока холодно, жить и даже размножаться можно. Но как только случается оттепель, скрепы тают и начинается кровавый хаос. У некоторых народов избушка лубяная, а у нас ледяная. И лучше не уточнять, из чего этот лед.
– Сначала мы собираемся прийти в рай через кровь. А потом выясняется, что нужно постоянно проливать кровь, ссылаясь на грядущий рай, ибо только в этой точке ситуация обретает стабильность. И хоть такая стабильность инфернальна, зато само инферно весьма устойчиво и дает до девяноста процентов отката. Вот это и есть наша избушка.
– Господи, да она вся об этом. Толстой, Достоевский, Солженицын, Варвара Цугундер… Но любой разговор об элементарной гигиене души объявляется у нас прожектерством или вредительством. А самое изумительное, что необходимость кровопролития оправдывается величием русской культуры, которая чуть больше чем вся состоит из рвотных спазмов по его поводу.
Есть устойчивое международное мнение, что русская культура агрессивна и деструктивна в своей сути.
Весь этот девиантный комплекс наблюдается в поведении российского руководства, а вслед за ним – и населения, которое никак не выйдет из подросткового возраста. Легко представить страну в образе хулиганствующего подростка, который уходит из своего европейского дома, грубит, врет, задирает мирных и благополучных граждан, устраивает кровавые потасовки, не считается ни с юридическими, ни с моральными нормами. И при этом, конечно, разрушает самого себя, с той мотивацией, что раз вы все такие хорошие, я буду гадом, и пусть мне будет хуже, но и вам не поздоровится. Это мстительный комплекс обиды на весь мир, и чем больше сам подросток загоняет себя в угол, в кризис одиночества, тем сильнее его ненависть к окружающим. Это самовзрывающийся механизм – лодку раскачивают изнутри. Это суицидальный позыв общества, не сумевшего перейти в возраст зрелости, ответственности, позитивной социализации. Это тип подпольного человека (как у Федора Достоевского), который психически остается в подростковом возрасте и мстит миру за свою бестолковость, невзрачность, бездарность, одиночество. Он испытывает удовольствие даже от зубной боли, растравляет свою злость и гордыню, соединяет садизм с мазохизмом и не щадит самого себя. Его жизнь – упражнение в причинении боли себе и другим.
Это и есть какофилия (kakophilia) – влечение к плохому, уродливому, отвратительному (от греч. kakos – bad, evil, от индоевропейского kakka – "испражняться"). Того же корня слово "какофония" ("дурнозвучие", диссонанс). Еще в XVII веке возникло понятие "какократия" или "какистoкратия" (kakocracy, kakistocracy) – буквально "власть худших", негодяев и подлецов. Впервые это слово встречается у английского проповедника Пола Госнолда в его проповеди 1644 года в храме Святой Марии в Оксфорде. Госнолд выступил против тех, кто хочет превратить "нашу добросердечную Монархию в безумную Какистократию". Противоположность аристократии, то есть власти лучших, – не демократия, а именно какократия, власть худших. В таком обществе подлецу легче войти во власть, он прибегает к недозволенным приемам - лжи, клевете, насилию, предательству – и, конечно, больше преуспеет в карьере, чем человек с моралью и совестью.
Но какократия – лишь верхушка айсберга, а подводная его часть – какофилия. Это общественное умонастроение, даже можно сказать, социальный инстинкт, который отдает предпочтение худшему перед лучшим. В таком обществе трудно быть добрым, милостивым, справедливым. Это и есть какофилия: любовь к наихудшему, завороженность злом, болью, духом небытия.
www.svoboda.org
emory.edu
В результате всех многовековых метаморфоз возникло пространство для «идеального шторма», пустая воронка размером с самую большую страну мира, которая пытается втянуть в себя все, что ее окружает, и определяется не сама из себя, а лишь тем, чему она противостоит. Антивремя, антибудущее, антиистория, антиправо, антисоциум, антисвобода, антибытие…
Проклятая культура и социосистема.
Да, это умонастроение, мировоззрение тоже, сочетание чувства беспредела, обреченности, покорности судьбе и одновременно культ страдания и разрушения, войны, псевдогероизма.
Русская культура страдания делает людей уродливыми, не способными к жизни, а только способными к умиранию, разрушению.
Этот феномен как гибридный культ, скрытый за патриотизмом и святобесием, он судя по всему существует только в границах русского мира, русской хтони, неподвластный осмыслению для западного рационального ума. Это реально так, просто об этом не говорят всем, но смысл именно в этом, в накоплении максимального числа страданий, такая религиозная виктимность, через это они к святости идут.
Сектантский гибридный / синкретический характер русского мира вообще удивляет: Сталин как спаситель, чем хуже тем лучше, он соорудил огромный алтарь и, очищая нас, приносит жертву за жертвой, необходимы гекатомбы очистительных жертв, чтобы искупить наши грехи. Невинные, которые гибнут, станут нашими заступниками и молитвенниками перед Господом, оттого и нам необходимо, пока мир не отстал от антихриста, помочь им спастись от греха, то есть места на земле им так и так нет. Главное же — они, приняв страдания здесь, будут избавлены от мук Страшного суда...
…Вот он, Сталин, соорудил огромный алтарь и, очищая нас, приносит жертву за жертвой, необходимы гекатомбы очистительных жертв, чтобы искупить наши грехи. …Он делает все, чтобы нас спасти. Невинные, которые гибнут, станут нашими заступниками и молитвенниками перед Господом, оттого и нам необходимо, пока мир не отстал от антихриста, помочь им спастись от греха, то есть места на земле им так и так нет. Главное же — они, приняв страдания здесь, будут избавлены от мук Страшного суда (ЦА 155).
Получается, что Сталин в своем роде спаситель. Конечно, по логике шаровских героев, Иван Грозный и Иосиф Стальной — адские отродья, через них сатана правит свой бал на земле. Но недаром и самому сатане Бог позволяет овладеть землей перед своим вторым и окончательным пришествием, чтобы спасти как можно больше душ и забрать их в Царствие Небесное. Такое вот полюбовное сотрудничество Творца с Ненавистником. Сатана, быть может, и не ведает, что творит, просто давая исход своей злобе и жажде власти, но рядом с ним и чуть ли не благословляя его идет Христос, попуская свершиться наибольшему злу как наибольшему добру.
Своими собственными руками убивая праведников, плодя и плодя новых мучеников, мы не просто готовим конец сатане, мы сами себя спасаем. Это несомненно. Тут и спорить не о чем. Потому что из слов вашего отца [Жестовского] ясно следует, что пусть невинно убиенные и уходят, лежат где-то во рвах и на кладбищах возле больших и малых зон в тундре, на болоте — колышек с перекладиной и номер, — но народ, будто он есть чаша, капля за каплей собирает их святость, и уже скоро, совсем скоро, ничего не расплескав, до краев себя наполнит (ЦА 265).
Этот теологический выверт — не фантазия, он отражает не только отчаянные поиски апокалиптических смыслов у интеллигенции сталинских лет, но и умонастроения в современной православной среде.
Вот и сейчас этот самый культ смерти усиленно возрождают.
Культура, построенная на лжи и садизме, на чувстве хрупкости жизни, ненужности жизни.
И действительно, если мы посмотрим на практику расширения русского мира, то не обнаружим в ней никакой содержательной — религиозно-мировоззренческой или социально-экономической — мотивации.
То, что Россия всегда позиционировала себя как антитеза к остальному миру и якобы была окружена врагами: «еретиками», «иноверцами», «нехристями», «жидомасонами», «капиталистами», «антикоммунистами», «антисоветчиками», «русофобами», — это свидетельство ее собственной перевернутости.
Русская экзистенция — быть вопреки себе и другим, быть первой в (само)отрицании и (само)разрушении. Опасная и мучительная страна, делающая все для того, чтобы ее население разделилось на две неравные части: пропойц, воров, негодяев — и мучеников и святых. В Россия возникла и укрепилась система антисоциума, который строится на основах, прямо противоположных тем, что обеспечивают развитие цивилизации. Это круговая порука во лжи, воровстве, насилии, преступании всех законов. Это не просто отрицательная селекция, это отрицательность в самих устоях общества.
Еще одно пояснение о русской культуре у Пелевина:
– Если вы читали «Преступление и Наказание», ... – вы помните, что перед героем стоят две задачи – отмыть кровь и осчастливить человечество. Но дело не в этой двойственности per se. Такая же проблематика характерна для многих других европейских культур. Сложность в том, что в нашем случае это обратная двойственность.
– Русская душа сначала хочет сделать второе и только потом – первое.
– Да. Главная черта нашей психеи – закомплексованный максимализм. Русская душа провозглашает, что сначала отведет всех к недосягаемым вершинам счастья и лишь затем отмоет кровушку и все отмолит.
– И даже не факт, что понадобится мыться и молиться, ... – ибо наши дары человечеству будут столь велики, что на их фоне какие-то там брызги сделаются незаметными. Но проходит век за веком, накрывается проект за проектом, а даров не видать. Зато брызг все больше и больше, и это, между нами говоря, уже не брызги, а целые лужи.
Но какократия – лишь верхушка айсберга, а подводная его часть – какофилия. Это общественное умонастроение, даже можно сказать, социальный инстинкт, который отдает предпочтение худшему перед лучшим. В таком обществе трудно быть добрым, милостивым, справедливым. Это и есть какофилия: любовь к наихудшему, завороженность злом, болью, духом небытия.
потом зачем-то связался со странными около-рне-шными и а-ля-казачьими чуваками и засчитал себя русским.
потом подумал и ушел в евреи.
сейчас думаю - да ну их всех наух. буду и останусь безродным космополитом, хехе..
хотя евреи - это гут.
Русские живут на Руси.
Может к этому аккуратно подводят?
Сразу уточню, что рот вам резать я не собираюсь, - это необходимо уточнить по причине, озвучиваемой в вышеупомянутом вопросе.
"Страна лжецов"Tm по русски, без Джельсомино, без смысла, без пощады.
- Не еврей и не татарин,
Не калмык и не узбек,
А советский человек!"
Лично я отношусь к азиатам. Азиатом быть почетно. Во-первых, нас - 4,72 млрд. человек на Земле - тупо большинство на планете. Во-вторых, мы повсюду проникаем (например, предки нобелевского лауреата Альберта Эйнштейна - жили на Ближнем Востоке, премьер-министр Великобритании Риши Сунак - родом из Индии, китайские студенты составляют до трети от общего числа иностранных студентов в американских вузах, а этнические китайцы — до половины всех сотрудников в американских лабораториях; на долю людей с китайскими фамилиями приходится до 10 % регистрируемых в США патентов и т.д.).
P.S. Не удивлюсь, если XXI век будет ещё одним веком США. Не факт, но весьма вероятно.
P.S. Давайте гордиться вместе, вас больше, а мы - лучше!
"Западные алгоритмы искусственного интеллекта демонстрируют «ангажированность» по отношению к России, и поэтому стране нужны собственные разработки на основе «традиционных ценностей». Об этом на ИИ-конференции в Москве заявил Путин."
Еще дедушка Крылов говорил:
"Чем нравом кто дурней,
Тем более кричит и ропщет на людей:
Не видит добрых он, куда ни обернется,
А первый сам ни с кем не уживется."
1) отличительные особенности византийского быта: деспотизм, бюрократизм, подчинение церкви государству, преклонение пред внешними формами религии без нравственных правил; лесть, пышность, разврат. 2) раболепство перед государственною властью вообще.
-- Я русский, -- с достоинством сказал Штирлиц.
-- А я немецкий, -- усмехнулся Мюллер.
Есть же такое красивое и ёмкое слово — "москаль"...
Мы уже проходили это с "советским народом"...
Нынче тенденция - патриотизм, из под дубинки, но без оглядки на национальность. Вот как недавно было дело когда на рынке устроили облаву и вручили повестки новым гражданам РФ приехавшим из средней Азии.
У меня жена абсолютно не русская, и все ее родственники соответственно то же. У них и русский язык по большому счету не сильно в ходу, в семье говорят на родном, а русский только для магазина. И вот я очень сомневаюсь что они захотят считать себя русскими. И таких в РФ миллионов то десять-двадцать наберется.
«На днях разошлась фотография с официальной страницы Хабаровская края, на которой в качестве типового образа местной семьи предлагается семья разнонациональной принадлежности.
Таковые семьи вполне возможно существуют в Хабаровском крае. Более скажу: отношение русских к другим народам базово благожелательно, в том числе приезжим народам (если они себе ведут как подобает гостям).
При всём при этом такая картинка глубоко вредна».
Но конкретно это наследие совка еще долго разгребать...
* 54.646014, 39.501120
Ну как свою... Тут нужно помнить, что границы России нигде не заканчиваются.
Окружностью через границы
Рассея, сплошная Рассея.
Ну надо ж такому приснится.
— Скажу вам, как еврей еврею...
— Я русский! — возмущённо перебил его Зорин.
— Ну, а я американский, — ответил Киссинджер.